Alois Nebel

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Episode 1:  Das Filmerlebnis

B-Ware-Kino Berlin. Februar 2014.
Ein „Kenner-Kino“. Hardcore-Alternative! Vorne Café, dahinter verschlungene Flure als Videothek und DAHINTER das Kinosälchen. Zirka 60 Plätze. Kinogestühl; unterschiedlichste Stile und Bezüge.

Er hat ein paar Tage frei. Es ist mitten in der Woche. Mittags.
Er hat eine Karte gelöst und nun das Kino für sich allein. Der Film wird trotzdem gezeigt:

„Alois Nebel“.

Der einzige Besucher geniest die zufällige Einsamkeit.
Ausgerechnet bei diesem Film kommt das wie bestellt.
Er kennt den Comic-Roman seit einem Jahr und die Thematik von Geburt an.
Nichts wäre schlimmer, als Popcorn fressende, unwillkommene Kicherer, pubertäre Kommentare und Toilettenrenner!
Der Film beginnt an einer Bahnschranke:
Er hat selber viele, viele Zug-Reisen zu den östlichen Nachbarn hinter sich und erkennt alles wieder: Die betuliche Langsamkeit, das Geschacher, die Bahnhofstristesse, der tropfende Wasserhahn auf dem Bahnsteig… Aber auch alles andere lässt sich leicht ins DDRische wenden: Diese allzu wohlbekannte Kliniksituation beispielsweise (wenn auch selber nicht in der Psychiatrie erfahren), diese prollige Silvesterfeier da, die Solidarität der Loser…Mimik und Gestik kommen in dieser rotoskopischen Form um einiges eindringlicher, als das echte Schauspieler überhaupt schaffen würden! Man hat zwar zunächst alles real gedreht, dann jedoch den Film schwarz weiß übermalt. Das schafft Düsternis und Dichte. Der Film zieht ihn hinein ins Celluloid. Er erzählt stringenter als die Comicvorlage.

Als die Axt hernieder fällt, klatscht er spontan Applaus. Ja!
Dann noch mal der Bahnübergang in Großaufnahme. Dann Schwarzblende. Dann Abspann. Zu „Mimosezona“ von Priessnitz.

Er sitzt immer noch und starrt an die Leinwand. Die Arme auf den Lehnen der Vorreihe, die Hände stützen die Wangen. Er versucht den Sturm der Bilder in seinem Kopf unter Kontrolle zu kriegen. „Mann-Mann-Mann!“ Denkt er das nur – oder hat er’s auch ausgesprochen? Ein wunderbarer Film. Ach wär’ der doch 10-15 Jahre früher gekommen! Da war Vater noch reger; zum Reflektieren in der Lage – und man hätte sich GEMEINSAM freuen können.

Als er an diesem Punkt seiner Betrachtungen angelangt ist, bewegt sich neben ihm der Vorhang, der den Eingang verdeckt. Der Wirt und Kinokartenverkäufer kommt schon nachsehen, ob sein einsamer Kinobesucher noch lebt.

Der reagiert aber kerngesund auf dieses mahnende Erscheinen: „Alles okay, ich geh’schon.“
Er steht auf und verlässt das Kino. Morgen wird er wiederkommen und die Aktion wiederholen. Es gelingt zum zweiten Mal: Einziger Gast. Der Wirt staunt beim Überreichen der Kinokarte: „Soooo schön war’s gestern?“

Episode 2:   Der Sturm der Erinnerungen

Ich trete in den sonnigen Februartag an der Straßenkreuzung.
Geblendet und immer noch „im Film“.
Ich kenne den Weg in Richtung U-Bahn und laufe los. Nach ein paar Schritten erwache ich kurz und drehe mich um: Da war doch die Kreuzung! Das is’hier Berlin! War da ne Ampel? Wie bin ich rüber gekommen?
Aber an Notbremsungsquietschen kann ich mich nicht erinnern, also war keine Gefahr.
Im ersten besten Straßen-Café lass ich mich auf einen Stuhl fallen. In mir singen immer noch Priessnitz das Lied vom Abspann und um mich rum schweben die Gesichter in ihrer rotoskopischen Eindringlichkeit stumm, denn zusätzlich erschallen die Wortfetzen der Jahrzehnte. Großeltern und Eltern auf Erinnerungs-Rallye:

„Jesus Christus hat 3x im Leben geweint: einmal bei der Geburt, einmal bei der Kreuzigung und dann noch als’n sei‘ Mutter wollt eis Biehmsche schicken.“

„Antek und Frantek woarn beim Militääär. Antek hoad koan Helm noch nicht und Frantek ka Geweeehr!“

„… den Kribbetz Franz, den ham dann die Tschechen dorschloang.“

„Die Russen ham bei uns s Ei’geweckte zerschossn, weil’s kee Schnaps war – und die ganze Wohnung ruiniert, aber dann hamse och aus’m Fenster geschossen auf die Tschechn gegenüber, di dort o’gefang hoam zu plündern.“

„Auf eines Berges hohes im Lande der TschesKa, da hoad amol gestanden a goldne Kapplitschka….“

„…und der fesche Herr Cheeeeef vo’doar Tuchfabrike….“

„Unse sozialistischen Brieder! Worum sein de Tschechn unse Briedor und nich unse Freunde? Freunde kommor sich aussuchnn.“

„Meine Karl May Bicher hoann jetz de Tschechn. Das heest, die wernse längst ham verhökert an die dummen Deutschen, die’n de Beute nu och noch abkoofm.“

„…än Jochen sei Brauerei-Gespann sicherlich ooch. Das war ä schienes großes Lineol-Gespann.“

„ … als se uns ham endlich off Transport gelassen, hamse uns wolln noch vergiften. Die Lebensmittel waorn verdorben. Die Mutti hatt die ganze Fahrt gekotzt. Alse uns ham ausgeloaden ei Graal Müritz, war die Hilde scho’weggetreten; da habbich gedacht: Jetz’ wirste sein Witwer; mit 4 klenn Kindern. Mir andern hottn joa nischt gefressn von dähm Zeuge.“

„Überlebt habbich ja doooch, aber dosde Kinder ham ins Heim gemusst, solange,  das war schlimm.“

„….und do guckt sich vorgestern der Zahnarzt mein Abdruck oa und fragt: Hoatten Se moal vor Joahrn an Kieferbruch… sisste, jetz wess iech, doasse mir hoamm’n ganzen Kiefer gebrochn, als ich musst of Saatz marschiern ei Gefangenschaft…“

„…heirate, wen de willst, aber bring mir keene Tschechin an! Da is Feierahmd!“

Plötzlich die Frage: „Sie wünschen?“

Ich schrecke hoch: (Was? Äh. Ach.) „Pott Kaffe Creme.“
Und bin schon wieder abgetaucht.

 

Episode 3:  Die Verarbeitung
In der Comic-Version von Alois Nebel gibt es viele gute Fragen zum Thema „Odsun“, also Vertreibung. Ich habe den Comic nicht zur Hand und versuche mich zu erinnern:

„ Als die Goldsucher kamen, wurden sie hier nicht glücklich. Sie soffen, stritten und starben schnell. Es stimmte etwas nicht zwischen ihnen und den alten Häusern.“

„Warum verlaufen sich noch heute so viele im Altvatergebirge? Weil unter den neuen Wegmarkierungen immer wieder die alten deutschen zum Vorschein kommen. Geschichte lässt sich nicht übertünchen.“

Jaroslav Rudiš und Jaromir 99 (Jaromír Švejdík) sind meine Generation bzw. die meines Bruders. Babyboomerjahrgänge. In den behüteten Zeiten eines Kalten Krieges mit vielen Tabus aufgewachsen. Es ging ihnen ähnlich wie mir:

„Das fragste aber nicht in der Schule! Das erzählste aber nicht deiner Klassenlehrerin!“

Oder sogar noch ein bisschen schlimmer als mir, denn die Tabus waren in der CSSR noch größer. Als wieder Frieden einkehrt, wird selbst den Tschechen die übertriebene Härte von damals peinlich. Eine Versöhnungsgeste, wie seitens der deutsch-polnischen Bischöfe Anfang der 70er Jahre gab es aber nie. Lieber klammert man sich an Legenden und verehrt „Partisanen“, die oftmals keine sind. Auch davon erzählt der Film.

Er entstand, weil Rudis und Švejdík in Lomnitz(Lomnice nad Popelkau) und Freiwaldau(Jesenik) heranwuchsen und in ihrer Jugend Fragen stellten, auf die sie Antworten bekamen, deren Dürftigkeit sie bereits als Teenager durchschauen konnten:
Da leben nun Tschechen im ehemaligen Sudetenland, das bis in die 90er Jahre immer noch voller abblätternder deutscher Inschriften ist und wenn sie Fragen haben, wie sie hier her kommen, wird die Geschichte zurecht gebogen.
Wenn man beispielsweise die Frage stellt, weshalb die Heydrich-Attentäter aus London eingeflogen werden mussten, ob’s keine Inlandpartisanen gab ….
Oder: Wer zog eigentlich in die herrenlos gewordenen Judenhäuser … ist vor 1990 mit Konsequenzen zu rechnen, die in schöner altstalinistischer Tradition mal mehr mal weniger drastisch ausfallen konnten. Sodann wird vom heldenhaften Partisanenkampf berichtet. Aktionen, die es entweder nicht gab, oder die erst im Mai 45 datiert sind, im Schlepptau der Roten Armee.

Wir sind die Generation der Nachhaker. Naja, nicht alle. Aber einige.Wir geben uns nicht zufrieden mit Klischeephrasen.Auf unserer Seite des Erzgebirges über die Lager des NKWD und auf der anderen Seite über die „Niemze“, die das dort alles hinterlassen haben.

Wir haben gelernt, dass „das blöde Volk immer nach einfachen Antworten sucht“, wenn in der Geschichte mal was misslang. Es hat diese einfachen Antworten stets bekommen, aber: „Ob der Jude oder der Russe schuld hat“ – es war immer ein Fake.

Diese einmal erworbene Gabe der Reflektion funktioniert auch in die andere Richtung:

„Die Mehrheit der Sudetendeutschen ist selber schuld, weil sie sich von Hitler vereinnahmen ließen…“ – ist ebenfalls höchstens die halbe Wahrheit.

Es gibt unzählige Dokus über den Untergang des deutschen Ostens weiter nördlich und die Lage ist übersichtlich: Auf deutschen Terror nach dem Blitzkrieg folgte die polnische Rache der Vertreibung.

Über die Sudetenlandzusammenhänge sind die Aufarbeitungen bisher nie über dürftige Ansätze hinausgekommen. Zuviele unangenehme Erkenntnisse über das tschechische Selbstverständnis schlummern da.

Rudiš und Jaromir99 sind Künstler, keine Historiker. Es ist ihnen gelungen, sich an einen heiklen Punkt ihrer Geschichte zu wagen, und NICHT zu scheitern. Sie lüften den Teppich, unter dem es stinkt. Die offizielle Geschichtsschreibung des Landes hätte ihn gern drüber gelassen. Aber:

Geschichte kann man nicht übertünchen.(Alois Nebel)

Rudiš und Jaromir99 erzählen eine sehr spannende – voller Härten, die gerade deswegen versöhnen hilft. Ihre Leistung zeigt Wirkung:

Seit 2013 heißt ein Regionalzug im Altvatergebirge „Alois Nebel Express“.

Wer mehr zum Thema wissen will:
http://www.zukunft-braucht-erinnerung.de/das-deutsche-protektorat-boehmen-und-maehren-1939-1945-und-seine-tschechischen-kollaborateure/